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“布衣疏食禄赐散之旧故宗族”是什么意思?

时间:2019-06-18 22:42 来源:未知 作者:admin

  国渊字子尼,乐安盖人也。师事郑玄。后与邴原、管宁等避乱辽东。既还旧土,太祖辟为司空掾属,每于公朝论议,常婉言杂色,退无私焉。太祖欲广置屯田,使渊典其事。渊屡陈损益,相土处民,计民置吏,明功课之法,五年中仓廪丰实,苍生竞劝乐业。太祖征关中,以渊为居府长史,统留事。田银、苏伯反河间,银等既破,后不足党,皆应伏诛。渊认为非首恶,请不可刑。太祖从之,赖渊得生者千余人。破贼文书,旧以一为十,及渊上首级,如其实数。太祖问其故,渊曰:“夫征讨外寇,多其斩获之数者,欲以大武功,且示民听也。河间在封域之内,银等背叛,虽克捷有功,渊窃耻之。”太祖大悦,迁魏郡太守。 时有投书离间者,太祖疾之,欲必知其主。渊请留其本书,而不宣露。其书多引《二京赋》,渊敕功曹曰:“此郡既大,今在都辇,而少学问者。其简开解年少,欲遣就师。”功曹差三人,临遣引见,训以“所学未及,《二京赋》,博物之书也,世人忽略,少有其师,可求能读者从受之。”又密喻旨。旬日得能读者,遂往受业。吏因请使作笺,例如其书,与投书人同手。摄案问,具得情理。迁太仆。居列卿位,布衣粝食,禄赐散之旧故宗族,以恭俭自守,卒官。

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